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경청(傾聽)
추사의 세한도
'聖'은 인간이 도달할 수 있는 최고의 경지다.
音樂의 최고의 경지는 樂聖이고,
詩의 최고의 경지는 詩聖이고,
書의 최고의 경지는 書聖이고,
바둑의 최고의 경지는 棋聖이다.
'聖'자를 보라. 참으로 뜻이 깊다.
'耳'자, '口'자, '王'자의 3요소가 합해진 글자다.
'聖人'은 먼저 남 얘기와 歷史의 소리와,
眞理의 소리를 조용히 듣는다.
모두 듣고 난 후에 입을 열어 말씀을 한다.
듣고 말씀하는데 가장 뛰어난 존재가 '聖人'이다.
그래서 '聖'자는
'耳'자, '口'자, '王'자의 세 글자 요소로 구성된다.
듣는 것이 먼저이고, 말을 하는 것은 나중의 일이다.
'耳'자를 먼저 쓰고 '口' 자를 나중에 쓰는 것은
결코 우연한 일이 아니다.
'聖'자는 의미심장하다.
남의 이야기를 바로 듣고 깊이 이해하려면,
많은 지혜와 체험과 사색이 필요하다.
지혜와 체험과 사색이 부족한 사람은
피상적으로 듣고, 느낄 뿐이다.
귀가 있다고 들리는 것은 아니다.
들을 줄 아는 귀를 갖고 있어야 들린다.
文盲이 글을 못보고,
色盲이 빛깔을 분간하지 못하듯,
머리가 모자라면 깊은 소리를 듣지 못한다.
'孔子'는 나이 60이 되어 비로소
耳順의 경지에 도달했다고 한다.
耳順은 남의 이야기가 귀에 거슬리지를 않는 경지요,
무슨 이야기를 들어도 깊이 이해를 하는 경지요,
너그런 마음으로 모든 걸 관용하는 경지다.
아직도 귀에 거슬리게 들리는
건 마음 다스림이 많이 부족한 거 아닐까?
以聽得心(이청득심)
사람의 마음을 얻는 최고의 지혜는
귀를 기울여 경청하는 것이다.
말을 배우는 데는 2년이 걸리나,
경청을 배우는 데는 60년이 걸린다.
마음을 얻기 위하여,
知慧를 얻기 위하여,
德을 얻기 위하여, 귀를 열어야 할 텐데,
입만 열었다 하면 거짓말이요 혹세무민(惑世誣民)하는
오늘날의 수 많은 위정자들...
국민의 시름이 깊어가는 이유가 아닐런지..!
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